Tréithe agus brí eispéiris thumoideachais
1.Ó thaiscéalaíocht chlasaiceach go taithí nua-aimseartha
Tá nasc domhain ag eispéiris thumoideachais le héabhlóid an duine.Tá an cine daonna tar éis dul trí phróiseas fada stairiúil ina bhfuil fonn orthu taithí tumoideachais a fhorbairt.Le forbairt an néarchóras daonna agus an chórais smaointeoireachta, bhunaigh daoine córas casta braistintí, taithí agus cuimhne go luath, agus leathnaigh siad go leanúnach a raon taithí trína samhlaíocht uathúil.Is próiseas gan staonadh tógála agus taiscéalaíochta é an próiseas a bhaineann le heispéiris den sórt sin a fháil, agus próiseas spraíúil chun sásamh agus áilleacht a bhaint amach.
Chomh luath le ré ársa na Gréige, rinne Plato agus scoláirí eile cur síos ar shaintréithe "taithí céadfacha".Ina anailís ar an "Saol Heraclitean", thug Nietzsche le fios nach súgradh treallach é súgradh, ach cruthú thar a bheith tiomanta, ar féidir leis ord a fhoirmiú go hintíreach.Is é seo an rúndiamhair a pléisiúir mhór destiúir solúbtha: "Díreach mar is gá agus spraoi, ní mór streachailt agus chéile a bheith ann chun breith a thabhairt ar shaothar ealaíne".Spreag an t-idirdhealú a rinne Nietzsche idir dia na gréine agus dia an fhíona na glúnta atá le teacht chun smaoineamh freisin: má mheascann na healaíona plaisteacha agus ceoil a léiríonn dia na gréine agus dia an fhíona, ag comhtháthú céadfaí radhairc, éisteachta agus tadhaill, is féidir “an suibiachtúlacht a chlaochlú de réir a chéile ina staid dearmadta de réir mar a ardaítear an paisean.P1.8is fearr.Tá an cineál eispéireas tumtha seo ina réimse iontach anois ag an gcine daonna.
Thug an síceolaí Meiriceánach Mihaly Csikszentmihalya isteach an téarma síceolaíoch "sreabhadh" (Sreabhadh Meabhrach nó Sreabhadh Meabhrach) i 1975, a thagraíonn do mhothúchán speisialta ar fhuinneamh meabhrach duine geallta go hiomlán ar ghníomhaíocht áirithe.Téann an duine isteach i stát comhchruinnithe iomlán, amhail is dá mba rud é go bhfuil sé tumtha i sruth taitneamhach gan a bheith suaite, agus déanann sé dearmad ar imeacht ama fiú, ag tabhairt faoi deara ach amháin nuair a bhíonn sé thart go bhfuil tréimhse fada caite.Nuair a ghintear sreabhadh na hintinne, bíonn tuiscint níos airde ar euphoria agus ar chomhlíonadh ag gabháil leis, agus fágann sé cuimhne dho-dhearmadta ina dhiaidh sin.Taispeáint stiúir.Téann an ceint seo thar a bhfuil taithí ag duine sa saol laethúil, agus is cúis le daoine a bheith ag súil leis agus a bheith faoi gheasa aige.Is féidir a rá gur cur síos córasach luath é seo ar thaithí thumoideachais.
(2) Ó eispéiris réadúla go saolta ficseanúla
Tá dul chun cinn déanta ag eispéiris thumoideachais chun cinn
táirgiúlacht.Roimh an tsochaí thionsclaíoch, mar gheall ar theorainneacha trealaimh teicneolaíochta agus leibhéal tomhaltais, is minic a bhí na heispéiris thumoideachais a fuair daoine ilroinnte agus ó am go chéile, agus is ar éigean a d'fhéadfadh siad a bheith ina gcineál tomhaltais a shaothraítear go forleathan.Nuair a tháinig daoine isteach sa ré iar-thionsclaíoch, chuaigh tomhaltas na ndaoine i ngleic leis an gcéim ina raibh siad ag leanúint ar aghaidh le dea-cháilíocht neamhchostasach, luach ar airgead agus taitneamh iomlán.Soláthraíonn cur i bhfeidhm closamhairc nua, hintleachta saorga, 5G, AR, VR agus teicneolaíochtaí eile indéantacht an chleachtais, is é sin, le cabhair ó threalamh teicneolaíochta agus dearadh cruthaitheach, taithí ardcháilíochta a fhorbairt i bhfoirm tomhaltais le luach ard. , a chuireann chun cinn forbairt bríomhar daoine agus tóir forleathan ar thomhaltas taithí.Mar a dúirt an scoláire Meiriceánach B. Joseph Pine i "Geilleagar Taithí", is é taithí an ceathrú foráil eacnamaíoch i stair an duine.Cé go soláthraíonn an geilleagar talmhaíochta táirgí nádúrtha, soláthraíonn an geilleagar tionsclaíoch earraí caighdeánaithe, agus soláthraíonn an geilleagar seirbhíse seirbhísí saincheaptha, soláthraíonn an geilleagar taithí taithí phearsantaithe.Nuair a bhíonn toilleadh iomarcach ag táirgí, earraí agus seirbhísí caighdeánaithe, níl ach taithí ag an iompróir ardluacha atá gann.
Mar sholáthraí eacnamaíoch sa ré iar-thionsclaíoch, "is imeacht é taithí a ligeann do gach duine páirt a ghlacadh ar bhealach pearsantaithe".Tá sé ag tiomáint bunathrú na ngnólachtaí in earnálacha éagsúla ó earraí agus seirbhísí caighdeánaithe go dtí raon leathan eispéiris phearsantaithe a sholáthar.I measc na n-eispéiris seo tá an t-eispéireas domhanda síscéalta a thairgeann Disneyland, an mothú ar an gcispheil a thug branda Jordan, agus an spraoi só a léirigh oireann Armani.Ar an láimh eile, is eispéireas ardluacha é an t-eispéireas tumtha a cruthaíodh trí go leor teicneolaíochta, faisnéise agus cruthaitheachta a chomhtháthú i sochaí iarthionsclaíoch.Is foirm an-chomhtháite é atá treoraithe ag dearadh téamach, deartha de réir loighic nua-aimseartha, agus á rialú go héifeachtach trí mhodhanna cliste, ag tabhairt eispéiris iolracha le chéile.Is córas siombalach é atá deartha, cruthaithe, á oibriú agus á dhíol ag gairmí go cúramach
eagraíochtaí, agus próiseas seirbhíse a thumfaidh an lucht féachana ann.Nuair a bhíonn an taithí tumoideachais thart, “tá meas ag daoine fós air toisc go bhfuil a luach ina gcroí agus ina n-intinn agus maireann sé.” 6 Tá an dúil le haghaidh eispéiris tumoideachais luachmhara agus chuimhneacha sin ina éileamh atá ag éirí níos láidre ó thomhaltóirí sa tsochaí iarthionsclaíoch agus mar theorainn. limistéar as a dtiocfaidh uasghrádú tomhaltóirí.
(3) Foirmiú taithí iomlán agus turraing Super
Tá brí teicneolaíochta saibhir agus luach daonnúil ag baint le taithí thumoideachais.Arna chur chun cinn ag an ardteicneolaíocht nua-aimseartha, is foirm thionsclaíoch fillte, ilchéadfach, toirt agus inrialaithe a chomhtháthaíonn trealamh crua-earraí agus ábhar bogearraí í an taithí thumoideachais.Sáraíonn sé meáin thraidisiúnta na dtaibh-ealaíon,taispeáint faoi stiúir scannán, ceol agus taispeántas, agus cruthaíonn sé modh seirbhíse a chuimsíonn eispéiris amhairc, éisteachta agus tadhlacha, ag soláthar eispéireas unforgettable do dhaoine a chomhtháthaíonn éifeachtaí closamhairc éagsúla agus meáin iolracha, ag gníomhú ar an gcorp agus ar an intinn ar fad.Tá sé tábhachtach a thabhairt faoi deara go bhfuil loighic shaibhir nua-aimseartha ag baint le taithí thumoideachais.Nuair a chruthaíonn sé aonaid taithí éagsúla, ní hamháin go leanann sé an loighic fhoirmiúil thraidisiúnta agus an loighic mhothúchánach, ach glacann sé freisin go leor torthaí de loighic ama, loighic chandamach agus loighic illuachach, rud a chruthaíonn spás-am malartach a léiríonn an dá shamhlaíocht shaor. agus cumhacht loighciúil as cuimse.Mar a dúirt Harvey Fischer, uachtarán Chónaidhm Idirnáisiúnta na gCumann Ilmheáin, "Cé gur teicneolaíocht agus cód dénártha go bunúsach an ríocht dhigiteach, scaoileann sé an tsamhlaíocht is neamhaí i ngach réimse den iarracht dhaonna".Chomh maith lena fheidhmithe i réimsí leighis, innealtóireachta, oiliúna agus míleata, tá taithí tumoideachais tar éis forbairt ina seirbhís chultúrtha ardluacha i réimse na dtionscal cultúrtha.Le scéalta téamacha mar fhócas, éifeachtaí closamhairc tumtha, agus loighic nua-aimseartha mar an struchtúr, cuireann sé eispéireas luacha triadeach ar fáil do dhaoine, ie, taithí céadfach díreach, taithí mhothúchánach indíreach, agus taithí fealsúnach inbhreathnaitheach.Tá an taithí thumoideachais reatha ag éirí mar cheann de na tionscail nua i réimse an tionscail chultúir le beogacht nuálach an-láidir agus léirithe saibhir agus éagsúil.
Léiríonn taithí thumoideachais brí dhaonnúil dhomhain.Ligeann sé don lucht féachana dul isteach sa saol ficseanúil ón bhfíor-eispéireas, ag cur in iúl léirmhíniú agus léiriú nua an chruthaitheora ar ord inmheánach an duine féin, gach rud, an domhain, agus na cruinne.Mar a thugann an scoláire Iosraelach Yuval Hilarie le fios in A Brief History of Humanity, "Is léim thar a bheith tábhachtach é an cumas scéalta ficsean a insint in éabhlóid an duine."Is é feidhm fhíor-uathúil teanga an duine ná "rudaí ficseanacha a phlé".Ní féidir ach le daoine rudaí nach ann dóibh i ndáiríre a phlé agus a chreideann i rudaí nach dócha.Is é an ról mór atá ag scéalta ficseanúla ná a gcumas leas a bhaint as cumhacht na samhlaíochta agus na loighce chun daoine a thabhairt le chéile le comhfhís chun ficsean a thabhairt chun beatha.Is é seo an chúis bhunúsach a bhfuil cumhacht an duine méadaithe agus go bhfuil sé in ann smacht a fháil ar an domhan níos mó ná aon ainmhí eile8.Tá sé freisin ar cheann de na cúiseanna a bhfuil eispéiris thumoideachais chomh cumhachtach.Déanann an taithí tumoideachais gach cineál siombailí closamhairc a athchódú agus tugtar isteach daoine ar spás-am malartach comhdhéanta de loighic ama, loighic chandamach agus loighic illuach, rud a spreagann fiosracht agus samhlaíocht daoine go mór.Mar a théann an rá, "Tá lá san uaimh míle bliain ar domhan".Toisc go nglacann sé rithim de ghluaiseacht spás-ama agus struchtúr loighic siombalach atá an-difriúil ó shaol laethúil na ndaoine, ón idirphlé leis an eolaí genius agus an t-ealaíontóir Da Vinci 500 bliain ó shin, go saol na todhchaí 2050, chun taisteal agus cuairt idir-réaltach. go Mars.Tá siad iontach agus aislingeach, ach is léir gur saol fíor é a oibríonn go neamhspleách.I bhfianaise seo, tá tréithe sainiúla iontas mór, turraing mhór, taithí iomlán agus cumhacht loighciúil ag taithí tumoideachais, mar chineál de thomhaltas taithí nua-aimseartha.Seans gurb é an taithí a fhaigheann daoine sa saol laethúil, nó sa tírdhreach nádúrtha, sa scannánaíocht thraidisiúnta agus sa tsiamsaíocht, ach ceann amháin acu.Ní féidir na ceithre ghné seo a chomhtháthú go hiomlán agus réimse an uisce agus an bhainne a bhaint amach ach amháin i raon feidhme an tumoideachais.
Am postála: Jun-06-2022