Astaamaha iyo macnaha waayo-aragnimada immersive
1.Laga soo bilaabo sahaminta qadiimiga ilaa waayo-aragnimada casriga ah
Waayo-aragnimada immersive waxay xidhiidh qoto dheer la leedahay koboca aadanaha.Aadamuhu waxa uu soo maray hannaan dheer oo taariikhi ah oo u hanqal taagaya iyo horumarinta waayo-aragnimada quusta ah.Horumarinta habdhiska dareenka iyo hab-fekerka bini'aadamka, bini'aadamku waxay sameeyeen nidaam adag oo aragti, waayo-aragnimo, iyo xusuusta hore, waxayna si joogto ah u ballaariyeen khibradahooda kala duwan iyaga oo isticmaalaya male-awaalkooda gaarka ah.Habka loo helo waayo-aragnimada noocan oo kale ah waa geedi socod aan daalin oo dhismo iyo sahan ah, iyo hab cayaareed oo lagu helo farxad iyo qurux badan.
Horaantii waagii Giriiggii hore, Plato iyo aqoonyahanno kale waxay sifeeyeen astaamaha "waayo-aragnimada dareenka".Falanqaynta "adduunka Heraclitean", Nietzsche waxa uu tilmaamay in ciyaartu aanay ahayn ciyaar gardarro ah, balse ay tahay abuur aad u go'an, kaas oo si dhammaystiran u samayn kara nidaam.Tani waa qarsoodiga farxaddeeda weyn eeLED dabacsan"Sida lama huraanka iyo cayaarta, halganka iyo is-waafajinta waa inay u wada noolaadaan si ay u dhalaan shaqo farshaxan".Farqiga u dhexeeya Nietzsche ee u dhexeeya ilaaha qorraxda iyo ilaaha khamriga ayaa sidoo kale u waxyoonay jiilalka mustaqbalka inay ka fikiraan: haddii fanka caaga ah iyo muusiga ay matalaan ilaaha qorraxda iyo ilaaha khamriga is dhexgalaan, isdhexgalka dareenka aragga, maqalka iyo taabashada, waxaa suurtogal ah in "si tartiib tartiib ah loogu beddelo mawduuca xaalad ilow ah marka xamaasadu kor u kacdo.P1.8ayaa ka fiican.Waayo-aragnimada quusta ah ee noocan ahi waxay noqotay goob cajiib ah oo bini'aadmigu ku hamiyo.
Khabiir cilmi-nafsi oo Maraykan ah Mihaly Csikszentmihalya ayaa soo bandhigtay ereyga nafsiga ah ee "qulqulka" ( socodka ama socodka maskaxda) sannadkii 1975, kaas oo loola jeedo dareenka gaarka ah ee sharadka tamarta maskaxeed ee qofka gebi ahaanba hawl gaar ah.Qofku waxa uu galaa xaalad dhan walba ah, sida in uu ku dhex milmay biyo macaan isaga oo aan la qasin, oo uu xataa ilaawo ka gudubka wakhtiga, isaga oo ogaanaya kaliya marka ay dhamaato in wakhti badani ka soo wareegay.Marka socodka maskaxdu uu abuurmo, waxa la socda dareen farxadeed iyo raynrayn oo kor u kacaysa, ka dibna waxa ay reebtaa xasuus lama ilaawaan ah.Muujinta LED.Dareenkaasi waxa uu dhaafsiisan yahay waxa uu qofku la kulmo nolol maalmeedkiisa,waxana uu sababaa in dadku ay u hanqal taagaan oo ay xiiseeyaan.Tan waxa la odhan karaa waa sharaxaad nidaamsan oo hore oo waayo-aragnimada immersive ah.
(2) Laga soo bilaabo waayo-aragnimada dhabta ah ilaa adduunyada khiyaaliga ah
Waayo-aragnimada immersive waxay galeen marxalad horumarsan oo leh horumarka
wax soo saarka.Kahor mujtamaca warshadaha, iyadoo ay ugu wacan tahay xaddidaadda qalabka teknolojiyadda iyo heerka isticmaalka, waaya-aragnimada i dhexgalka ee dadku ay heleen inta badan waxay ahaayeen kuwo kala qaybsan oo marmar ah, oo ay adagtahay inay noqdaan nooc si weyn loo daba-galayo isticmaalka.Markii ay bini'aadanku soo galeen xilligii warshadaha ka dib, cunista dadku waxay ka gudubtay marxaladda raadinta qiimo jaban oo tayo wanaagsan, qiimaha lacagta iyo raaxada buuxda.Codsiga maqal-muuqaal cusub, sirdoonka macmal, 5G, AR, VR iyo teknoolajiyada kale ayaa bixiya suurtagalnimada ku-dhaqanka, taas oo ah, iyada oo la kaashanayo qalabka teknolojiyadda iyo naqshadeynta hal-abuurka, si loo horumariyo khibrad tayo sare leh qaab isticmaalka oo leh qiime sare. , kaas oo kor u qaada horumarka xooggan ee dadka iyo raadinta ballaaran ee isticmaalka khibradda.Sida uu aqoonyahanka Maraykanka ah ee B. Joseph Pine ku tilmaamay "Dhaqaalaha Waayo-aragnimada", waayo-aragnimadu waa dhaqaalaha afraad ee taariikhda aadanaha.Iyadoo dhaqaalaha beeralaydu uu bixiyo wax soo saar dabiici ah, dhaqaalaha warshaduhu wuxuu bixiyaa alaabo heersare ah, iyo dhaqaalaha adeeggu wuxuu bixiyaa adeegyo gaar ah, dhaqaalaha khibradda wuxuu bixiyaa khibrad shakhsiyeed.Marka badeecadaha, badeecadaha iyo adeegyadu ay bilaabaan inay yeeshaan awood xad-dhaaf ah, khibradda kaliya ayaa ah qofka qiimeeya qiimaha sare ee sahayda.
Bixiye dhaqaale ahaan xilligii warshadaha ka dib, "waayo-aragnimadu waa dhacdo u oggolaanaysa qof walba inuu ka qaybqaato hab shakhsi ahaaneed".Waxay kaxaynaysaa isbeddelka ganacsiyada qaybo badan oo ka imanaya alaabada iyo adeegyada caadiga ah si ay u bixiso waayo-aragnimo shakhsiyeed oo ballaadhan.Khibradahaan waxaa ka mid ah waayo-aragnimada adduunka ee sheeko-xariireedka ay bixiso Disneyland, dareenka xiddignimada kubbadda koleyga ee uu keenay sumadda Jordan, iyo madadaalo qaali ah oo uu muujiyay suudadka Armani.Waayo-aragnimada immersive, dhinaca kale, waa waayo-aragnimo qiimo sare leh oo la abuuray iyada oo la dhexgelinayo tignoolajiyada badan, sirdoonka iyo hal-abuurka bulshada ka dambaysa warshadaha.Waa qaab aad isku dhafan oo uu hagayo naqshad mawduuceed, oo loo qaabeeyey si waafaqsan caqliga casriga ah, oo si wax ku ool ah loo xakameeyo habab caqli-gal ah, isu keenaya khibrado badan.Waa nidaam calaamad ah oo si taxadar leh loo naqshadeeyay, loo abuuray, loo maamulay oo ay iibiyeen xirfadleyaal
ururo, iyo hab adeeg oo dhegaystayaashii ku dhex milmay.Marka waayo-aragnimada immersion ay dhammaato, "dadku wali way jecel yihiin sababtoo ah qiimihiisu wuxuu ku jiraa qalbiyadooda iyo maskaxdooda oo waaraya." aagga u horseedaya cusboonaysiinta macaamiisha.
(3) Samaynta khibrad buuxda iyo naxdin weyn
Waayo-aragnimada immersive waxay leedahay macno tignoolajiyadeed oo qani ah iyo qiima dadnimo.Horumarinta tignoolajiyada horumarsan ee casriga ah, waayo-aragnimada immersive waxay noqotaa mid duuduuban, dareen badan, qaab warshadaysan oo degdeg ah oo la kontarooli karo taas oo midaysa qalabka hardware iyo macluumaadka software.Waxa ay ka gudubtay hab-dhaqameedkii faneedkii,bandhig filim, Muusigga iyo bandhigga, oo waxay sameeyaan hab adeeg oo ay ku jiraan muuqaal, maqal iyo waayo-aragnimo taabasho ah, oo siinaya dadka waayo-aragnimo aan la ilaawi karin oo isku dhafan saameyno kala duwan oo maqal iyo muuqaal ah, oo ku shaqeeya jidhka iyo maskaxda oo dhan.Waxa si gaar ah muhiim u ah in la ogaado in waayo-aragnimada quusta ahi ay ka kooban tahay caqli-gal casri ah oo qani ah.Marka ay abuurto unugyo khibrado kala duwan, kaliya maaha inay raacdo caqli-galnimada rasmiga ah ee caadiga ah iyo caqli-celinta shucuureed, laakiin sidoo kale waxay qaadataa natiijooyin badan oo ku-meel-gaar ah, caqli-gal quantum iyo caqli-qiimo badan, sidaas darteed abuurista waqti-meel kale oo ka tarjumaysa labadaba male-awaal xor ah. iyo awood macquul ah oo qoto dheer.Sida Harvey Fischer, oo madax ka ah Xiriirka Caalamiga ah ee Ururada Warbaahinta, ayaa yiri, "In kasta oo boqortooyada dhijitaalka ah ay asal ahaan tahay tignoolajiyada iyo koodka binary, waxay soo saartaa mala-awaalka jannada ugu badan ee goob kasta oo dadaalka aadanaha ah" .Marka lagu daro codsiyadeeda caafimaadka, injineernimada, tababarka, iyo goobaha milatariga, waayo-aragnimada immersive waxay u horumarisay adeeg dhaqameed qiimo sare leh oo ku saabsan warshadaha dhaqanka.Sheekooyinka mawduuca ah sida diiradda, saamaynta maqal-muuqaalka ah ee immersive, iyo caqli-gal casriga ah sida qaab-dhismeedka, waxay siisaa dadka khibrad qiime saddex-gees ah, ie, waayo-aragnimada dareenka tooska ah, waayo-aragnimada shucuureed ee aan tooska ahayn, iyo waayo-aragnimada falsafada hordhaca ah.Waayo-aragnimada immersive ee hadda jirta waxay noqonaysaa mid ka mid ah warshadaha cusub ee dhinaca warshadaha dhaqanka oo leh firfircooni cusub oo aad u xoog badan iyo tibaaxo qani ah oo kala duwan.
Waayo-aragnimada quusta ahi waxay muujinaysaa macnaha qoto dheer ee bini'aadminimada.Waxay u ogolaataa dhagaystayaashu inay ka soo galaan aduunka khayaaliga ah ee waayo-aragnimada dhabta ah, gudbinta tarjumaadda cusub ee abuuraha iyo muujinta nidaamka gudaha ee nafta, wax kasta, aduunka, iyo caalamka.Sida aqoonyahanka Israa'iil Yuval Hilarie uu ku tilmaamayo A Brief History of Humanity, "Awoodda lagu sheegi karo sheekooyinka mala-awaalka ah waa boodbood aad muhiim u ah horumarka aadanaha."Shaqada dhabta ah ee luqadda bini'aadmigu waa inay "ka wada hadlaan waxyaalaha khiyaaliga ah".Bani'aadamka oo kaliya ayaa ka hadli kara waxyaabo aan run ahaantii jirin oo rumaysan waxyaabo aan macquul ahayn.Doorka weyn ee sheekooyinka mala-awaalka ah waxay ku jirtaa awoodda ay u leeyihiin inay ka faa'iidaystaan awoodda male-awaalka iyo caqligal si ay dadka isugu keenaan aragti la wadaago si ay u keenaan khayaali nolosha.Tani waa sababta aasaasiga ah ee awoodda bini'aadamka loo weyneynayo oo ay ka talin karto adduunka in ka badan dhammaan xayawaanka kale8.Sidoo kale waa mid ka mid ah sababaha khibradaha immersive ay u yihiin kuwo awood leh.Waayo-aragnimada immersion waxay dib u habaynaysaa dhammaan noocyada calamadaha maqal-muuqaalka waxayna dadka u soo bandhigaysaa waqti kale oo bannaan oo ka kooban caqli-gal ku-meel-gaar ah, caqli-gal quantum iyo caqli-qiimo badan, taasoo si weyn u kicisa xiisaha iyo mala-awaalka dadka.Horaa loo yidhi, "Maalin godka ku jiraa waa kun sano oo adduunka ah".Sababtoo ah waxay qabataa laxanka dhaqdhaqaaqa wakhtiga-space-time iyo qaab-dhismeedka macquulka ah ee calaamadda ah oo aad uga duwan nolol maalmeedka dadka, laga bilaabo wada-hadalka saynisyahanka iyo farshaxanka Da Vinci 500 sano ka hor, ilaa adduunka mustaqbalka ee 2050, si ay u dhexgalaan safarka iyo booqashada. ilaa Mars.Waa kuwo fantastik ah oo riyo u eg, laakiin si cad waa adduun dhab ah oo si madaxbannaan u shaqeeya.Marka la eego tan, waayo-aragnimada immersive, sida nooc ka mid ah isticmaalka waayo-aragnimada casriga ah, waxay leedahay sifooyin gaar ah oo cajiib ah, naxdin weyn, khibrad buuxda iyo awood macquul ah.Waayo-aragnimada ay dadku ka helaan nolol maalmeedka, ama muuqaalka dabiiciga ah, filim dhaqameed iyo madadaalo, ayaa laga yaabaa inay ka mid yihiin oo keliya.Kaliya marka loo eego baaxadda waayo-aragnimada immersionka ayaa afartan dhinac si buuxda isugu darsan karaan oo ay gaari karaan biyaha iyo caanaha.
Waqtiga boostada: Jun-06-2022